Showing posts with label IRANIAN FESTIVALS. Show all posts
Showing posts with label IRANIAN FESTIVALS. Show all posts

Wednesday, January 30, 2013

10 BAHMAN:SADEH,FESTIVAL OF FIRE-2

شال بلند باد به سرخی ی راه 
و مردمانی که به دیدار آتش  هلهله دارند 
سرخی ی راه 
در شال بلند باد می پیچد
آواز همیشه می خواند
آتش سده 
سده=ستاک =ستا 
از یکم آبان و آغاز نیمه ی دوم سال ،تا ١٠ بهمن که از عمر ١٥٠ روز زمستان ١٠٠ روز گذشته جشن آتش می گیرند 
زیرا که ٢/٣ زمستان نیز گذشته است و از سویی دیگر تا نوروز سد گاه یا پنجاه روز +پنجاه شب مانده است 
همچنین از شب یلدا ،اول دیماه تا ١٠ بهمن ٤٠ روز گذشته که همان چله بزرگ است 
جشن سده نیز همچون دیگر جشن ای ایرانی جشن مردم است 
و انتساب آن به شاها ن و ادیان بعد ها صورت گرفته است
هوشنگ بهدین ...دومین شاه پارسی
فروغی پدید آمد از هردو سنگ
دل سنگ گشت از فروغ آذرنگ
نشدمار کشته و لیکن ز راز
از ین طبع سنگ آتش آمد فراز
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین
که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد
بگفتا فروغیست این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی
شب آمد بر افروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه
یکی جشن کرد آن شب و با ده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
-فردوسی -
see more:
http://faramarzsoleimani.blogspot.com/2010/01/sadeh-fire-festival.html

Saturday, September 29, 2012

MEHREGAN - 3 جشن مهرگان

رسم بر آنست که آیین ها و جشن ها و رسم ها را از آن ادیان و ایزدان کرده اند ،یا شاها ن و شاهنشاهان ،اما نیک می دانیم که این جشن ها را مردمان آغاز کرده اند و همیشه هم از آن مردمان است ،مثل نوروز ،مهرگان ، تیرگان ، سده ،یلدا ،سیزده به در و مانند آن که مردم در آن ، طبیعت یا کار بر زمین و یا برداشت محصول را جشن می گیرند
و برخلاف شعر منوچهری دامغانی تنها جشن بزرگان و خسروان نیست ،اگر نه آنها هم مثل همان خسروان بر باد می شد وهمراه با آنان  به فراموشی می رفت اما می بینیم که چنین نشد و چنین نیز نخواهد شد. پس نوروز جمشیدی یا مهرگان فریدونی بیش و پیش از همه از جشن های مردمی هستند و همیشه از سوی مردم و برای مردم جشن گرفته می شوند  تا طبیعت و زمین و فرهنگ ایرانی را پا س دارند 

مهرگان از واژه مهر یا میترا به مفهوم دوستی وپیوند و پیمان و پیوست و  عشق و عاطفه می اید ، و فروغ...
و پسوند گان در آن به معنی جشن است که ایرانیان باستان در هر فرصتی بدان می پرداختند..تا طبیعت  و کار و کوشش را ارج نهند
از ٤٠٠٠ سال پیش و در آغاز زمستا ن پنج ماهه ی تقویم ایرانیان
مهرگان در روز مهراز ماه مهر جشن گرفته می شد که برابر ١٦ مهرماه است یا ٨ مهر فرنگی .و با دگرگونی تقویم
به روز دهم مهرماه هم اطلاق شده و به همین دلیل از  یک روز تا یک هفته آیین های آن ادامه داردکه روز آغازین آن مهرگان عا مه ، و روز پایانی ان مهرگان خاصه خوانده می شود .پیش تر البته مهرگان تا ٣٠ روز هم جشن گرفته می شد و در ٦ پنجه:یا دوره پنج روزه
 پنجه ١- پادشاهان
پنجه ٢- اشراف و بزرگان
پنجه ٣- خادمان پادشاه
پنجه ٤-ندیمان
پنجه ٥ - مردم
پنجه ٦- شبانان
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزای ای نگار ناز چهر مهربان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی به   به روز مهر و جشن مهرگان
-مسعود سعد سلمان
روز مهرگان روز برابری کیهانی یا اعتدال خریفی= خزا نی  است که شب و روز برابر می شود و روز راحت و استراحت کشاورزان و نوروز پاییزی مردمان است ،و برداشت با ر و بر و محصول زمین ...و ناصر خسرو می گوید:
نوروز از مهرگان اگر چه
هر دو زمانند اعتدالی  .
مهرگان که روز زایش خورشید است همچنین روز پیروزی فریدون ثبت شده است بر بیوراسب ضحاک ماردوش یا خودکامه ی ده هزار اسب ،و ایرانیان در این روز جامه ی ارغوانی بر تن می کردند و با مقام مهرگانی به شور و حال ارغشت می کردند و می رقصیدند که سماع عارفانه مولای رومی و درویشان او در قونیه ممکنست از آن جا آمده باشد و همچنین است آیین قالی شو یان مشهد اردهال کاشان .
و در اوستا آمده است که:
ما می خواهیم پشتیبان میهن تو باشیم
ما نمی خواهیم از میهن تو جدا باشیم
نمی خواهیم از خانه مان جدا باشیم
مباد جز این ای مهر پر توان
- اوستا، مهریشت ،بند ٧٥
در جشن مهرگان بر سفره سپید و سرخ ،آتش مهرگان در آتشدان می نهند با ٧ شمع روشن و شش گلدان آفتابگردان
 سرخ و زرد و نیلوفر آبی و شربت و شهد گیاه=هوم ، و میوه های مهرگان ...
انگور و انجیر و انارو ازگیل و عناب
به
خرما و خرمالو و کشمش همراه دانه ها مثل پسته و فندوق و گردو
و تخمه کدو و آفتابگردان
سیب و سنجد
لیمو و نارنج و ترنج=بالنگ
نیشکر
+
سبزی ها
+
تخم مرغ و ماهی رنگین و تنگ شراب سرخ و تنگ گلابپاش
شرینی های رنگین
گو شت و اش
اسپند و عنبر و عود و مشک و زعفران
و جشن و جشن و جشن با موسیقی و رقص و واژه ها و شعر برای مردم و با مردم
-فرامرز سلیمانی





-جشن مهرگان- شعرها MEHREGAN - 2


مهرگان ،نوروزمان را یاد با د 
یاد یاران ، یاد ایران شا د باد 
دکتر فرامرز سلیمانی
.
بگشاییم کفتران را بال
بفروزیم شعله بر سر کوه
بسراییم شادمانه سرود
وین چنین با هزارگونه شکوه
مهرگان را به پیشباز رویم
هوشنگ ابتهاج ، سایه
.
رودکی می گوید :
ملکا جشن مهرگان آمد
جشن شاهان و خسروان آمد
جز به جای ملهم و خر گاه
بدل باغ و بوستان آمد
مورد بر جای سوسن آمد باز
می بر جای ارغوان آمد
تو جوانمردو دولت تو جوان
می بر بخت تو جوان آمد
.
مسعود سعد سلمان می گوید :
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهر بفزای ای نگار ناز چهر مهربان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی به  به روز مهر و جشن مهرگان
.
...و فردوسی می گوید :
فریدون چو شد بر جهان  کامکار
ندانست جز خویشتن شهریار
به  رسم کیان تاج و تخت مهی
بیاراست با کاخ شاهنشهی
به روز خجسته سر مهر ماه
به سر بر نهاد از کیانی کلاه
زمانه بی اندوه گشت از بدی
گرفتند هر کس ره بخردی
دل از داوری ها بپرداختند
به آیین یکی جشن نو ساختند
نشستند فرزانگان شادکام
گرفتند هر یک ز یاقوت جام
می ر وشن و چهره شاه نو
جهان نو ز دا د از سر ماه نو
بفرمودتا  آتش افروختند
همه عنبر و زعفران سوختند
پرستیدن مهرگان دین اوست
تن آسانی و خوردن آیین اوست
اگر یادگارست ازو ماه و مهر
بکو ش و به رنج ایچ منما ی چهر


Saturday, January 30, 2010

10 BAHMAN:SADEH :FESTIVAL OF FIRE-1جشن سده

HAPPY SADEH FESTIVAL






sadeh festival on 10th bahman/jan 30th,is celebrated by zoroastrian iranian and especially in chak chak or chak chaku ,suburb of of yazd,central iran
faramarzsoleimani.com
HE SET FIRE WITH STONE
AND STONE ,OF FIRE
THE WORLD LIT UP BY FIRE OF SADEH
SADEH,THE HUNDRED,A PERSIAN FESTIVAL,JASHN SADEH,FESTIVAL OF FIRE.
SADEH JASHN AND SHADI, IS WHEN HUSHANG BEHDIN,THE SECOND KING OF PARSI DISCOVERED FIRE AND SO THIS IS THE CELEBRATION OF FIRE AND THE SUN,REVIVED BY ZOROASTRIANS.
SADEH ,IN CHAK CHAKU FIRE TEMPLE OF YAZD,HAS BEEN CELEBRATED FOR CENTURIES.THIS IS WHERE THE LAST ZOROASTRIANS TOOK SHELTER IN THE YEAR 19/642 AD
SADEH FESTIVITY IS A PART OF 6 MAJOR JASHN OR FESTIVAL IN OLD IRAN,CALLED : 6 GAHANBAR
THE 4TH GAHANBAR IS AYATHRIMA OR AYATHREME,FOR ANNIVERSARY OF PLANTS CREATION AND RETURNTHIS HAS BEEN CELEBRATED 100 DAYS TO NORUZ/NEW YEAR,OR 100 DAYS FROM BEGINNING OF WINTER.
PLEASE NOTE THAT IN ACHAMENID CALENDER THE YEAR WAS DIVIDED TO 370 DAYS,AND IN SASSANID CALENDER BECAME 365 DAYS.THIS IS HOW THE DIFFERENCE OF SADEH TIMING STARTED,BUT NOW IS FIXED ON 10TH BAHMAN OR JAN 30TH,AS AFOREMENTIONNED.
HAPPY SADEH FESTIVAL OF FIRE TO ALL!


Sunday, December 20, 2009

YALDA,SHAB CHELEHیلدا،مادرمانا

از شب یلدا در اول دیماه تا ١٠ بهمن و جشن سده ٤٠ روز می گذرد که آن را چله بزرگ می نامند و 
یلدا 
مادر ما ناست یل یا ایل به معنی ی مادر , + دا که دایمی و همیشگی و ما نا ست  
shab yalda,shab cheleh,winter solstice,the longest night of the year, also a part of harvest and crop ceremonies is celebrated azar 30/december 21,to pass autumn and enter winter season.
faramarz soleimani.com

ALL TALL
WITH TERMEH AND SHAWL
COMES YALDA
TO SING WITH ME
THE SONG OF
PASSING FALL.

LAYER TO LAYER
COMES
YALDA LAYERED
IN GREEN
WHITE
AND RED
TO BE ALL FALL
A PASSING DOLL.

yalda,birth,milad and tavalod or zadan va zayesh,also permanent mother, is an old persian word , tradition and festivities,specially of mitraism to celebrate mitra's birthday.This tradition had inspired other cultures and religions such as christianity in 4th century,during pope constantine ,and been adapted and shared since then,with evergreen,turned to pine tree,belles,candles ,baptism,mitre hat and green,white and red as colors of nature,peace and life,to mention a few of its symbols.
HAPPY YALDA AND SALUTE OF SEASON!
fs

Wednesday, October 7, 2009

MEHRGAN! - 1* مهرگان

nowruz,by:kamalolmolk


To the memory of our new year : Mehregan
Happy memory of friends,happy memory of Iran
HAPPY MEHRGAN!
There is always a trend of attributing all traditions and festivities to religions and their gods,anf or kings and king of kings,while all these festivities belong to the people and only : PEOPLE,
like Noruz, Mehregan, Tirgan, Sadeh, Yalda, Sizdeh bedar and so on...

IS MEHRGAN A NORUZ/NEW YEAR

OR HARVEST FESTIVAL/AS AN INSPIRATION FOR HALLOWEEN and the likes?

MEHRGAN ,MEHREGAN OR MITRAGANA,Mitrakana...LIKE NORUZ IS ONE OF THE MOST IMPORTANT FESTIVITIES OF OLD IRAN OR PERSIA.As in PreKhayyami Calender,used especially during Akamenids there were two grand season of spring and witer ,each starting with festivities .The beginning of spring started with Noruz or New Year; and the beginning of winter with Mehregan.

مهر MEHR:MITRA,SUN,FRIENDSHIP,Contact ,Cotract.MONTH OF MEHR OR MIZAN=LIBRA

گان GAN:CELEBRATION

MEHREGAN IS CELEBRATION OF MEHR DAY OR 16TH DAY OF the month of

MEHR  OR 7TH MONTH

EQUAL TO OCTOBER 8TH.

A PERSIAN FALL FESTIVAL

OR HARVEST FESTIVAL.

IT IS ALSO CELEBRATION DAY FOR THE BEGINNING OF CLASSES IN

UNIVERSITY OF TEHRAN,

TRADITIONS AND FESTIVITIES OF RUG WASHING IN

MASHAD ARDEHAL,KASHAN OR

JASHN E GHALI SHUYAN.

MEHRGAN IS ALSO CELEBRATED IN OTHER FARSI SPEAKING COUNTRIES

LIKE TAJIKESTAN.


MEHRGAN

FALLS IN FALL

A NAME-DAY

CELEBRATED IN

A LOVE-DAY,

MEHR.
IT IS NOTEWORTHY THAT UNESCO ANNOUNCED NORUZ, AS A WORLD CELEBRATION Day FOR NEW YEAR.
THIS IS APPROVED after PROPOSAL by IRAN,
AS WELL AS OTHER COUNTRIES WHO CELEBRATE NORUZ,SUCH AS:
INDIA,PAKISTAN,AZARBAYEJAN,KAZAKSTAN,OZBAKSTANTurkmenestan,TURKEY,
WITH SUPPORT OF AFGHANESTAN ,TAJIKESTAN AND KURDESTAN.
IN U.S. IRANIAN COMMUNITY OF LOS ANGELES AND WHITE HOUSE OF President Barak OBAMA INSISTED AND ASSISTED ON INTERNATIONAL POPULARITY OF NORUZ,
AS ONE OF THE OLDEST FESTIVITIES For CULTURE AND NATURE IN THE WORLD.
SO
HAPPY NORUZ IN ADVANCE.*
*a note on language: I am a strong advocate on transliteration and phonetic,when it comes to write Persian or Farsi.also Parsi words in english,and or any other greco-roman languages.I do not think letters like q,w,x,or even y can replace persian letters,unless in arbiterary use.
for example:
q for gh
x for kh
also compositions like ee(=i),oo(=o or u),ei(=i),aei(=ai),aw,ow,ou and so on
have no merit to replace persian letters or sound.
by this:  Molana is correct
and mowlana,mawlana,maulana,mevlana is incorrect.
hafez ,but not hafiz
WE DO NOT NEED TO REPEAT LETTERS FOR TASHDID
like khayyam or rubayyat
instead of khaiam or robaiat
western orientalists made all these corruptions and conversions intentionally,due to limited knowledge of Farsi,
and or may be to help other orientalists and assist them for pronounciation,at the most
but we are Persian Orientalists,and Iranists, who can teach them,or ourselves how to be politically correct.
a ,but not aa,or o or even u!like in maani,kayvon or muhroo.
aragh,but not iraq,and they pronounce it:eye-rak!!
U BUT NOT OU OR OO,or even O
S BUT NOT SS OR C
CH ,NOT C
USING E AT THE END OF WORDS ENDING IN CONSONANT LETTERs,A LA FRANCAIS
DOES NOT HAVE MERIT
the letter w in english or german does not replace the letter v in persian ,as you see especially in persian-afghani or indo-pakistani.
v is v and persian including persian-afghani does not contain w.
now,if some use nowruz,it is considered an exception
because of positive connotation of now,for present time and something new
and negative connotation of no,meaning absent or absence.
THIS IS ONLY AN EXCUSE!
I do not write nurooz,nevrooz,no-ruz,noorooz,etc...
this could be discussed furthermore in details,
and I am sure it did,and it will.
F.S.
ADDENDUM:
I ALSO LIKE TO REMIND A POINT TO AVOID BIG CONFUSIONS.
LET'S FORGET ABOUT THIS KASREH EZAFEH AND HIFEN
LIKE MAZAR-E SHARIF
(pronounced: mazar i sharif!)
the correct way is:MAZAR SHARIF
LIKE OUR NAMES,FOR EXAMPLE:
AHMAD SHAMLU,NOT AHMAD-E SHAMLU
AS IN EUROPEAN LANGUAGES
WE DON'T SAY:
VICTOR DE HUGO
PAUL OF NEWMAN
New of Orleans
NEW OF YORK
SAINT OF LOUIS.
THEY MADE IT SIMPLE FOR THEMSELVES
(AMERICAN LANGUAGE IS VERY GOOD IN THAT)
AND COMPLICATED FOR US.
Do NoT GET FOOLED!
Zohreh Khaleghi 
Not: zohreh e Khaleghi